摘要
西方哲學重視過程,不停反駁,追求真理;東方哲學像是金字塔,並不是要朝著真理前進,而是以「已經到真理了」的心情為出發點。
東方哲學的後世,原則上變成在解說開山祖師的真理,各種派系則是因為解釋不同而分出來的。
耶耆尼伐爾克-梵我合一
使世界得以成立的原理(梵:布拉曼)與使個人得以成立的原理(我:阿特曼)其實是同一件事。
「我是不滅的,在本質上是無法破壞的。
對於我(阿特曼)我們只能說它不是這個,也不是那個而已。
你無法掌握它,因為它無從掌喔。
你無法破壞它,因為它無從破壞。
你無法依附它,因為它無從依附。」
它不受束縛,不會動搖,也沒有受到損害的問題。
啊,怎樣才能感知到感知的主體呢?
我的妻子呀,所謂的長生不死,講的就是這樣的事。」
->所謂的我,是感知的主體。因此,我不會成為感知的對象(因為無法感知到感知),因此我覺不會受到損害。
釋迦牟尼-無我
開悟需透過體驗,無法透過了解(例如知道巷子沒蛇,跟真正看到是繩子),因此釋迦牟尼常會因材施教,而導致前後不一。
中道:開悟與苦行無關,苦行反而可能有礙修練,導致人做無謂的比較,身體的痛苦,身體自然會有反應。
無我,看似反對了耶耆尼伐爾克,卻不得不如此,因為大眾已經誤解了耶耆尼伐爾克對於我的定義,反而把阿特曼概念化,即使跟他說無法概念化我,大眾也將得到「原來無法以概念表現出來的,就是我阿」的錯誤想法,因此佛陀以無我,去化解這樣的誤解。
龍樹-萬物皆空
生命是一條河,我累了,不願再逆流而上,就順著吧,看它帶我去哪,我不願再拼命掙扎,讓我太專注於生存,而忽略身邊的景,那些流過我的人,就這樣吧,讓河水帶我去我該去的地方,在那裡,或許我會找到,消失的卡路里。
2017年4月15日 星期六
2017年4月3日 星期一
[Book] 尋人啟事 Looking for it
簡略心得
這本書的故事線很單純,算是輕輕小說,感覺像是網路文章,故事並沒有什麼特別吸引人之處。中文版的翻譯充滿錯誤,也不能說一直有錯,只是多到讓人覺得如此而已,翻譯品質不佳。
這本書的主題是「尋找愛情」,不管是情侶還是單身的,又或者是神父還牧師,甚至恐同者。這書中就是在講找愛情,也因為僅止於此,讓我覺得像是在看B級好萊屋的同志電影一般空虛。
人物介紹
麥克˙墨納酒保,曾經有不錯的發展,但為了逃離前男友到一個小鎮工作。
約翰˙艾里
羅素的男友,較為保守,在遊行上認識羅素。
羅素
約翰的男友,對穩定的感情產生開始產生不安與質疑。
賽門
年長的變裝皇后,曾有穩定的伴侶,但他已老去。
彼得˙賽爾
壓抑的同志,會變裝去酒吧發洩,並且表現恐同的樣子。
馬克
第二章與彼得發洩的小惡魔。
湯馬斯˙鄧恩
牧師,曾與死去的喬塞夫有段若有似無的感情。
史蒂芬˙達比
會計師,羅素十分想把他推銷出去,有點壓抑,常上色情網站發洩情欲。
葛雷
史蒂芬的一個blind date對像,在服裝店工作。
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